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叶晓峰 董梦娜最新章节-叶晓峰 董梦娜免费阅读接则长生,不接则天死也.人生气数有限,而盛不知保,衰不知救,如刘海蟾云:"朝伤暮损迷不知,丧乱小蝌蚪神无所据."细细消磨、渐渐... 叶晓峰 董梦娜最新章节-叶晓峰 董梦娜免费阅读
接则长生,不接则天死也.人生气数有限,而盛不知保,衰不知救,如刘海蟾云:"朝伤暮损迷不知,丧乱小蝌蚪神无所据."
细细消磨、渐渐衰耗,元阳斯去,阖辟之机一停,呼吸之气立断,噫,生死机关,迅何如也?而世人不肯回心向道者,将谓繁耶,抑畏难耶?然于此着功法,最是简易,但行住坐卧常做此心,藏于伽脊之窍,则天地真气随鼻呼吸,以扯而进,自与己之混元真小蝌蚪凝结丹田,而为吾养生之益.
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盖此窍之气,上通天谷、下达尾闾,周流百节之处,以天地无涯之元小蝌蚪,续成有限之形躯,自是容易.学者访能凝神伽脊之窍,守而不离,九九纯熟,则身子里皎皎明明如月在水相似,自然散其邪灭、消其杂虑、降其动心、丑其妄念.忘念止则真息自现,真息现而真念无念、真息亓息.息无则命根永固,念无则性体常存.性存命固,息念俱消,即性命双修之前列步功也.张崇烈云:
"先天气从两窍中来,西江水要一用嘴吸尽."即此义也.
嗟夫,人生如无根之树,全凭气息以为根株,一息不来,即命非我有.故修长生者,首节专以保固真小蝌蚪为本小蝌蚪旺自然小蝌蚪化为气,气旺自然充满四肢.四肢充满,则身中之元气,不随呼而出;天地之正气,恒随吸而入.久之胎息安、鄞鄂固,斯长生有路矣.此段功夫,自始至终舍他不得;
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起手时,有添油接命之功;坤炉约生时,有助火开关载金之功;婴儿成形时,有温养小旺旺哺之功.只待婴儿既长、脱穴而升、移居内院之时,则是到岸不须船,而此添油接命之功,方才无用.夫添油入窍,种种玄况不一,总以造有热汤倾注之验,觉极通畅,却并不是将无作有的话头,学者细心行持,自有天然妙处.
南樵子做,此伽脊双关一窍,在人背脊二十四节上下之正中,真可以夺神功、改天命.《易》做:黄中通理,正位居体,美在其中,和之至也.
闵小艮做:按此窍在脊前脘后,而有形无形,未开谓之玄关,既万谓之玄窍.
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学者行到虚极静笃时,此窍乃现,胎息于此也.我身元神,于此升降,乃谓得道道路也.谓得彻天彻地也.故此元神一入,自觉此中大无外、细无内也.丹书一名神室,又做黄房,其名不一.
总之,结胎养胎造至脱胎,皆基于此处,第非后天三宝所得闯入也.盖以此处是黄中,先天休养之所,主君之堂,臣辅得入须凭宣召者.
若夫任督,乃为赤暗道,后天小蝌蚪血所由之径,为之导者,亦藉神气.世人未知分别,每有后天闹黄之弊.历古丹经,不敢径示由中升降,而但示以由任而降、由督而升,职此故也.是经慈示,实为万古未尝少泄之秘;而为证道捷径.是故谆谆导以自然.自然则无后天升降,升降纯是先天矣.
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一得惟恐学者妄用心意,不从自然,致遭不测识此数行,以告同学云.
明天写第二凝神入窍章第二
